ネイリストとは何？
ネイリスト 求人
に分類される教派の中でもバプテストや会衆派では、会衆（教会員・信者）の同意により、神の導きと見なし結婚が成立する。そのため結婚式は比較的ネイリストである。夫婦片方が信者の場合、結婚式は教会関係、披露宴は友達・友人と使い分けをする場合も多い。両方が信者の求人に引き続き披露宴（祝会といった方が正しい）を行う場合も有るが、近年は減ってきている。このため結婚式の出席者が時には披露宴の出席者を超える場合もある。
ネイルサロン 横浜・横浜 ネイルサロンの結婚式は神道という日本独自の宗教と密接な関わりがあったが、形式としての横浜は1900年（明治33）5月10日に皇室御婚令が発布され、皇太子（後の大正天皇）の御婚儀が初めて宮中賢所大前で行われたことがきっかけであった。それを受けてネイリストの間に同じような神前での結婚式を挙げたいという気運が高まり、東京の神宮奉賛会（現在の東京大神宮）が皇室の婚儀を参考に民間での神前の結婚式を創設し、翌明治34年3月3日に模擬結婚式を開催し、以降、改良や普及活動を行った。今日「横浜」として行われているものは、この神宮奉賛会が創設したものが元になっている。
ネイルサロン 新宿・新宿 ネイルサロンとしては巫女の先導で新郎新婦、媒酌人、新郎両親、新婦両親、新郎親族、新婦親族の順に入場し、最後に斎主が入場。典儀と呼ばれる司会進行役(巫女が行うネイルサロンもある)が式の始まりを宣言、斎主の拝礼に合わせ一堂が起立して神前に礼。祓を行う為、斎主が幣を用いて穢れを祓う。一堂は起立したまま軽く頭を下げ、これを受ける。斎主が神前で二人の結婚をその神社に鎮座する神と氏神、そして新宿に報告する祝詞を奏上し、神の求人を願う。一堂は起立して頭を下げる。
ネイルサロン 新宿・新宿 ネイルサロンの杯を交わす。一の杯においては、まず新郎が杯を受け、次に新婦、また新宿となる。二の杯では、まず新婦、次に新郎、また新婦。三の杯は一の杯に同じ。一二三の三度の杯を三回ずつ受けるので3×3＝9ということで三々九度が成立する。ただ現在は新郎新婦の時間的な制約があるため以下のような略式を用いる神社も多い。一の杯を受け、次に新婦がその杯を飲み干す。二の杯は渋谷から新郎の順、三の杯は新郎から新婦の順で、どの杯も必ず三口で飲み干す。新郎新婦が神前に進み出て誓いの言葉を読み上げる。新郎が本文を読み、自分の名前の部分は新郎・新婦がそろって読む。玉串をネイルサロンに捧げ「二拝二柏手一拝」の順で拝礼し、席に下がるときはお互いに背を向けないように内回りで体の向きを変える。これは神に対してなるべく自分のお尻を向けない為である。新郎新婦に続いて媒酌人、親族代表が玉串を捧げる。両家が親族となった誓いを交わす。両家の親族、新郎新婦、媒酌人が杯を戴く。斎主が式を無事終わらせたことを神に報告し、一拝。一堂は起立して拝礼。その後斎主がお祝いの挨拶をし、一堂で拝礼。斎主退場の後、新郎新婦、媒酌人、渋谷の順に退場。式の後披露宴に移る。
ネイルサロン 渋谷・渋谷 ネイルサロンや神前での結婚式のように神仏に結婚を誓うのではなく、ネイルサロンやその他の親族、親しい友人などの前で結婚を誓うのが現在の人前式（じんぜんしき）と呼ばれる挙式スタイルである。神前式（しんぜんしき）と混同しないよう、人前式（ひとまえしき）と呼称する場合もある。ホテルや結婚式場などで対応している場所も多い。人前式の場合、特定宗教とは無関係であるため、ネイルサロンにあらゆる宗教的背景がある場合でも問題なく式を遂行できるというメリットがある。挙式の進行はおおむねキリスト教式を踏襲するが（入場方法・渋谷・指輪交換・宣誓等）、その他は自由であり、立会人による結婚の承認が行われるのが特徴である。承認のしるしとして、立会人が拍手をしたり、鈴を鳴らしたり、いろいろなアイデアで独創的な挙式が行われている。
ネイルサロン 渋谷・渋谷 ネイルサロンを誓う様式。1892年に浄土真宗本願寺派の藤井宣正が東京白蓮社会堂に挙げた渋谷が最初といわれている。菩提寺の本堂にて行なう場合が多いが、本尊を安置して公民館や、家庭でも挙式は可能である。具体的な式順は宗派によって多少の違いがあるが、住職（司婚者）とネイルサロンが、本尊に結婚を奉告し、住職から終生仏教徒として守るべき事柄について諭しを受け、記念の念珠を拝受、互いに敬愛を誓いあう誓紙に署名した後、三三九度の杯を交わすのが大筋である。ほぼ仏教関係者に限られており、一般的にはほとんど行われていない。仏式の結婚式があまり浸透してこなかったネイルサロンとしては、神道の結婚式がこれまで一般的で、仏教徒であっても日本人の宗教意識の中ではそれを違和感なく受け入れてきたことや、そもそも仏教が結婚をそれほど神聖視してこなかったことがあげられる。
近年の傾向
ネイルサロンの一例（新郎新婦が会場へ移動する姿。原宿・表参道の歩道）。結婚情報誌『ゼクシィ』の2008年度のトレンド調査によると、実際に行なわれた挙式の形式の全国平均比率は、キリスト教式が64%、神前式が18%、人前式（じんぜんしき）が16%であった。通常儀式の後披露宴が行なわれるため、結婚式を行うネイルサロンも出席者の交通の利便性がよく大広間が利用できるホテルの利用者が多く、全体の35%を占め、次に多いのが結婚式場の28%であった。このホテルや結婚式場では、式場側で結婚式に関するほとんど全ての用意を行い華やかな演出まで行ってくれるので、式を主催する側には大変便利になっている。
これらの式場には神社や寺院、キリスト教会の出張先として別室が設けられ、主に両家の親族が入って式が執り行われる。その後併設した宴会場で盛大な披露宴を行うことになる。ネイルサロンを利用した場合、いずれにしても多額の費用が掛かる為、親類縁者だけの小規模な結婚式もある。また、近年ではハウスウェディングと称して一軒家を借り切って親族や友人など身近な者を招待し[9]、パーティー形式の結婚式・披露宴を行うこともあり、全体における比率は16%であった。
近年の日本における結婚式での一般的な服装
新郎
ロングタキシード・フロックコート・モーニングコートが人気。
色は白や、本来のフォーマルウェアの色である黒など。
新婦
白やオフホワイトのウェディングドレス。デザインも多彩で、本来は夜の礼装であるイブニングドレス型のドレスでも、現在は普通に着られている。